在哲学领域中，“存在就是被感知”这一命题源自英国经验主义哲学家乔治·贝克莱的思想。贝克莱主教提出这一观点的核心在于强调感知的重要性，他认为事物的存在依赖于它们是否被心灵所感知。如果一个物体无人感知，则它便不存在于现实中。

从某种意义上讲，贝克莱的观点是对传统实在论的一种挑战。传统的实在论认为，即使没有人类或其他感知主体的存在，物质世界依然客观地存在着。然而，贝克莱却认为，物质本身并不存在独立于感知之外的实体性存在。他指出，我们所理解的世界是由我们的感觉经验和观念构成的，而这些观念只有通过感知才能显现出来。

贝克莱的这一思想不仅影响了当时的哲学界，也为后来的现象学等流派奠定了基础。尽管他的理论可能显得有些极端，但它促使人们重新思考关于现实的本质以及我们如何认识这个世界的问题。

需要注意的是，贝克莱并不否认物质的存在，而是主张物质不能脱离感知而单独存在。换句话说，他并不否定桌子、椅子等日常物品的存在，但他强调这些物品的存在形式是基于它们被感知的方式。例如，一张桌子只有当有人看到、触摸到或想到它时才被认为是存在的。

此外，贝克莱的观点还涉及到语言与意义的关系问题。他认为词语的意义来源于人们对它们所指代对象的经验性理解。因此，在他的体系里，语言不仅仅是符号系统，更是连接个人经验和外界世界的桥梁。

综上所述，“存在就是被感知”这一命题反映了贝克莱对于感知与存在之间关系的独特见解。虽然这一观点可能难以完全解释复杂多变的现实情况，但它无疑为我们提供了一种新的视角来审视人类的认知过程及其与外部世界之间的互动方式。