【马之千里者的出处是哪里】“马之千里者”这一说法，常被用来形容那些具有非凡才能或能力的人，类似于“千里马”的比喻。但“马之千里者”并非出自某一部经典文献的原句，而是对“千里马”概念的一种引申和变体。以下是对该说法的来源与背景的总结。
一、
“马之千里者”并非出自某一具体古籍中的原文，而是现代人对“千里马”这一典故的延伸表达。在古代文学中，“千里马”多用于比喻有才华、有潜力的人才，最早见于《战国策》和《史记》等文献。其中最著名的引用是韩愈的《马说》，文中提到“世有伯乐，然后有千里马”，强调了人才需要被发现和重视的重要性。
“马之千里者”这一说法更多地出现在现代语境中，常见于文章、演讲或网络用语中，意在强调一个人具备超凡的能力或潜力。因此，虽然它不是出自某一特定经典，但它承载了“千里马”这一传统比喻的文化内涵。
二、相关出处对比表
| 说法 | 出处 | 内容简述 | 是否为原始出处 |
| 千里马 | 《战国策·楚策四》 | “夫骥骜之气，千里之能也。” | 是 |
| 千里马 | 《史记·淮阴侯列传》 | “良禽择木而栖，贤臣择主而事。”（间接使用） | 否 |
| 马之千里者 | 现代语境/网络用语 | 对“千里马”的引申说法，非古籍原文 | 否 |
| 马说 | 韩愈 | “世有伯乐，然后有千里马。” | 是 |
| 千里马难寻 | 《论语》等儒家经典 | 虽未直接出现，但类似思想贯穿儒家思想 | 否 |
三、结语
“马之千里者”虽无明确的古籍出处，但它继承了“千里马”这一文化象征的意义，常用于形容有才华、有能力的人。在阅读和写作中，了解其来源有助于更好地理解其文化内涵，避免误用或误解。
如需进一步探讨“千里马”在不同文学作品中的演变，可参考《战国策》《史记》及韩愈《马说》等经典文本。