【中学为体西学为用是哪个学制】“中学为体，西学为用”这一思想最早由晚清洋务派提出，主张在保持中国传统文化（即“中学”）的基础上，学习西方的科学技术（即“西学”），以达到富国强兵的目的。这一理念对当时的教育改革产生了深远影响，尤其是在近代学制的建立过程中。
那么，“中学为体，西学为用”具体对应的是哪一个学制呢？下面将从背景、内容及对应的学制进行总结，并通过表格形式清晰展示。
一、背景与含义
“中学为体，西学为用”是19世纪末至20世纪初中国社会变革中的重要思想之一，主要由张之洞在《劝学篇》中系统阐述。其核心思想是：坚持儒家传统价值观和制度体系（即“中学”），同时吸收西方先进的科技、军事、工业等知识（即“西学”），以实现国家的现代化。
在教育领域，这一思想推动了传统教育与西方现代教育的结合，成为当时学制改革的重要指导原则。
二、对应学制
“中学为体，西学为用”最直接体现于癸卯学制（又称《奏定学堂章程》），这是中国近代第一个较为系统的全国性学制，颁布于1903年（农历癸卯年）。
该学制是中国近代教育制度的开端，强调“中学”为主、“西学”为辅，体现了“中学为体，西学为用”的教育理念。
三、总结内容
“中学为体，西学为用”是晚清时期洋务派提出的一种教育与改革思想，主张在维护传统文化的基础上，吸收西方科学知识。该思想直接影响了癸卯学制的制定，成为当时教育改革的重要理论依据。
四、表格对比
| 项目 | 内容 |
| 核心思想 | 中学为体，西学为用 |
| 提出者 | 张之洞（《劝学篇》） |
| 背景 | 晚清洋务运动时期，旨在富国强兵 |
| 教育目标 | 维护传统制度，引进西方技术 |
| 对应学制 | 癸卯学制（1903年） |
| 学制特点 | 中学为主，西学为辅；兼顾传统与现代 |
| 历史意义 | 标志着中国近代学制的初步建立 |
综上所述，“中学为体，西学为用”是癸卯学制的重要思想基础，反映了当时中国在教育改革中的探索与尝试。