在中国悠久的历史文化中，“忠”与“孝”常常被视为两种至高无上的道德准则。“忠”是对国家和君主的忠诚，而“孝”则是对父母的孝顺与敬重。这两者在传统伦理中占据着极其重要的地位，但同时也经常被人们视为难以同时兼顾的矛盾。

关于“自古忠孝难两全”这句俗语的出处，并没有一个明确的文献记载可以追溯到某一位古代文人或某一具体文本。它更像是在历史长河中逐渐形成的一种民间智慧结晶，反映了古人对于人生选择的一种无奈与感慨。

从哲学角度来看，“忠孝难两全”实际上揭示了个人价值体系中的冲突。当国家利益和个人家庭责任发生冲突时，人们往往陷入两难境地。例如，在古代战争时期，士兵可能面临既要保卫国家，又要照顾家中老小的情况；又或者是在朝为官之人，为了尽忠职守而无法常伴父母身边。这种矛盾并非中国独有，而是人类社会普遍存在的现象。

然而，尽管如此，历史上也不乏一些杰出人物用自己的行动诠释了如何平衡这两种关系。比如三国时期的诸葛亮，他既尽心尽力辅佐刘备建立蜀汉政权（体现其忠），又不忘关怀家人并教育子女（体现其孝）。再如唐代宰相魏征，他在辅佐唐太宗李世民治理国家的同时，也积极向皇帝进谏以改善民生，体现了他对家国的双重责任感。

值得注意的是，“忠孝难两全”并不意味着两者之间存在绝对对立的关系。相反，它们本质上都是基于爱与责任的价值观延伸出来的概念。因此，在面对此类困境时，关键在于找到最适合自己的解决方案，而不是盲目追求形式上的完美。

总之，“自古忠孝难两全”这句话虽然表面上表达了某种遗憾，但它更深层次的意义在于提醒我们，在人生的旅途中要学会权衡各种复杂因素，并做出最符合内心真实意愿的选择。正如孔子所言：“吾道一以贯之。”只要心中有爱、有担当，无论最终选择了哪条路，都不会违背人性中最美好的部分。