在中国古代文学史上，苏轼以其卓越的才情和豁达的人生态度留下了众多脍炙人口的作品。其中，《前赤壁赋》是其代表作之一，展现了作者在逆境中依然能够保持乐观豁达的精神境界。

以下是《前赤壁赋》的原文：

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

接下来是译文：

北宋元丰五年（1082年）秋天，苏轼和他的朋友乘船游览了赤壁。当时正值七月中旬，夜晚明亮的月亮挂在东山之上，在斗宿与牛宿之间缓缓移动。水面平静，白茫茫的一片，仿佛与天空相连。他们举起酒杯邀请客人一同喝酒，并吟诵着关于明月的诗句。随后，苏轼开始饮酒作乐，敲打着船舷唱歌。他唱道：“桂木做的桨，兰木做的船，划过清澈透明的水波，追溯那流动的月光。我的心中充满了思念，遥望远方的佳人，却只能隔着天边。”这时，有位客人吹起了洞箫，随着歌声应和着。那声音悠扬婉转，如同诉说着忧伤与怀念，让人感到一种深深的哀愁。

苏轼听了之后变得严肃起来，整理好衣裳端正地坐着问道：“为什么你的箫声如此悲伤呢？”客人回答说：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹操写的诗吗？向西看去是夏口，向东望去则是武昌，山川环绕，景色壮丽，这难道不是当年曹操被周瑜打败的地方吗？当他攻占荆州，占领江陵时，沿长江东进，战舰绵延千里，旗帜遮天蔽日，他面对长江饮酒，手持长矛吟诗，确实是一代英雄啊！可是现在又在哪里呢？我们不过是在江边捕鱼砍柴，与鱼虾为伴，与麋鹿为友，乘坐一艘小船，端起葫芦做的酒杯互相敬酒罢了。我们的生命就像蜉蝣一样短暂，微不足道，就像沧海中的一粒沙子。感叹人生的短暂，羡慕长江的永恒。想要像仙人那样自由自在地遨游，怀抱明月永远存在。但这些都是不可能实现的梦想，只好把这种悲哀寄托在秋风之中。”

苏轼听后说道：“你也懂得水和月亮的道理吗？水总是不停地流逝，但它并没有真正消失；月亮有时圆有时缺，但它终究没有增加或减少。如果从变化的角度来看待事物，那么天地间的一切都在瞬间发生改变；但如果从不变的角度来看待，那么万物与我们都是永恒存在的，又何必羡慕什么呢！况且天地之间，万物都有各自的主人，如果不是属于我们的东西，即使是一丝一毫也不能拿取。只有江上的清风，以及山间的明月，耳朵听到它就成为美妙的声音，眼睛看到它就变成美丽的景象，取用它们没有任何限制，享用不尽，这是大自然赐予我们的无尽宝藏，我们可以共同享受。”

最后，客人高兴地笑了，重新斟满酒杯。吃完饭后，杯盘狼藉地散落在船上，大家相互依靠着睡在船舱里，不知不觉东方已经亮了。

通过这篇作品，我们可以感受到苏轼面对人生困境时所表现出的那种超然的态度。他告诉我们，不要过于执着于那些无法改变的事情，而是要学会欣赏生活中的美好事物，珍惜眼前的一切。同时，他也强调了人与自然和谐相处的重要性，提醒我们要尊重自然规律，保护环境。总之，《前赤壁赋》不仅是一篇优美的散文，更是一部充满哲理的经典之作。