【屈原列传原文对应翻译】《屈原列传》是司马迁在《史记》中为屈原所写的传记，记录了这位伟大爱国诗人、政治家的生平事迹与精神品格。本文以“屈原列传原文对应翻译”为主题，通过与表格形式，帮助读者更清晰地理解原文内容及其含义。
一、文章总结
《屈原列传》讲述了屈原一生的经历：他出身贵族，才华横溢，曾受到楚怀王的信任，参与国家政事，主张联齐抗秦，但因遭小人排挤，最终被流放。他忧国忧民，写下《离骚》等不朽诗篇，最终投江自尽，以身殉国。文章不仅展现了屈原的高洁人格，也反映了战国时期楚国的政治斗争和文化风貌。
司马迁在文中表达了对屈原的高度评价，认为他是“忠而被谤，信而见疑”，其精神值得后人敬仰。全文语言凝练，情感深沉，具有强烈的悲剧色彩和历史价值。
二、原文与翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 屈原者，名平，楚之同姓也。 | 屈原，名平，是楚国的同姓贵族。 |
| 为楚怀王左徒。 | 任楚怀王的左徒。 |
| 博闻强志，明于治乱，娴于辞令。 | 见闻广博，记忆力强，通晓治国之道，擅长言辞。 |
| 入则与王图议国事，出则接遇宾客，应对诸侯。 | 在朝中与君王谋划国家大事，在外接待宾客，应酬诸侯。 |
| 王甚任之。 | 楚怀王非常信任他。 |
| 上官大夫与之同列，争宠而心害其能。 | 上官大夫与他同列，因争夺宠爱而嫉妒他的才能。 |
| 因谗言而疏之。 | 于是听信谗言，疏远了他。 |
| 顷襄王立，以其弟子兰为令尹。 | 顷襄王即位后，任命他的弟弟子兰为令尹。 |
| 令尹子兰恶屈原之忠，而不能谏。 | 令尹子兰厌恶屈原的忠诚，却不能劝阻。 |
| 怀王使屈原造为宪令。 | 楚怀王让屈原制定法令。 |
| 屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与。 | 屈原起草的稿件尚未完成，上官大夫看见后想要夺取，屈原不肯给。 |
| 因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知，公子（指子兰）曰‘此亡国之言也’。” | 于是进谗言说：“大王让屈原制定法令，大家都知道，公子（子兰）说‘这是亡国的言论’。” |
| 王怒而疏屈平。 | 楚怀王因此愤怒，疏远了屈原。 |
| 屈原既绌，其后秦欲伐楚。 | 屈原被罢免后，秦国打算攻打楚国。 |
| 顷襄王怒而迁之。 | 顷襄王发怒，将他流放。 |
| 乃作《离骚》。 | 于是写了《离骚》。 |
| 《离骚》者，犹离忧也。 | 《离骚》的意思，就是遭受忧患。 |
| 夫天者，人之始也；父母者，人之本也。 | 天是人的开始，父母是人的根本。 |
| 人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。 | 人在困顿的时候会回归本源，所以劳累疲惫时，不曾不呼喊上天；痛苦悲伤时，不曾不呼唤父母。 |
| 屈平之作《离骚》，盖自怨生也。 | 屈原写《离骚》，大概是由于自己内心的怨愤。 |
| 上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。 | 他上称颂帝喾，下叙述齐桓公，中间讲述商汤、周武王，用来讽刺当时的世事。 |
| 明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。 | 阐明道德的广大崇高，治乱的条理分明，没有不表现出来的。 |
| 其文约，其辞微，其志洁，其行廉。 | 他的文章简练，言辞含蓄，志向高洁，行为廉洁。 |
| 其称文小而其指极大，举类迩而见义远。 | 他所写的文字虽小，但意义深远；举例虽近，但寓意深远。 |
| 其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。 | 他的志向高洁，所以所用的事物都是芳香的；他的行为廉洁，所以死后不容于世。 |
| 自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢。 | 他远离污浊，如同蝉蜕般脱离尘世，不沾染世俗的污垢。 |
| 虽与日月争光可也。 | 即使与日月相比也毫不逊色。 |
| 余读《离骚》《天问》《九歌》《九章》《远游》《卜居》《渔父》，皆悲其志。 | 我读《离骚》《天问》《九歌》《九章》《远游》《卜居》《渔父》，都为他的志向感到悲哀。 |
| 焉能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？ | 哪里能保持洁白的身心，却蒙受世俗的尘埃呢？ |
| 乃作《怀沙》之赋。 | 于是写了《怀沙》这篇赋。 |
| 于是怀石，遂自投汨罗以死。 | 于是怀抱着石头，最终投汨罗江而死。 |
三、结语
《屈原列传》不仅是对一位伟大诗人的记载，更是对中国传统文化中“忠贞”精神的颂扬。通过原文与翻译的对照，我们可以更深入地理解屈原的思想、情感以及他在历史中的地位。他的作品不仅影响了后世文学，也塑造了中华民族的精神品格。