【阿房宫赋原文及翻译】《阿房宫赋》是唐代文学家杜牧创作的一篇著名散文，借古讽今，通过描写秦朝修建阿房宫的奢华与最终灭亡的悲剧，揭示了统治者骄奢淫逸、不顾民生的后果。文章语言华丽，结构严谨，具有极高的文学价值和历史意义。
一、文章总结
《阿房宫赋》以雄浑的笔触描绘了阿房宫的宏伟壮观，同时批判了秦始皇的暴政和奢侈浪费。杜牧通过对比阿房宫的辉煌与秦朝的迅速灭亡，表达了对当时社会现实的深刻忧虑，也寄托了对国家兴衰的思考。
二、原文与翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。 | 六国灭亡了，天下统一；蜀地的山被砍光了，阿房宫才建起来。 |
| 廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。 | 长廊曲折环绕，屋檐像鸟嘴一样翘起；各处建筑依地势而建，彼此交错，互相呼应。 |
| 盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。 | 曲折盘旋，层层叠叠，像蜂房和水涡，高耸入云，数不清有多少座楼阁。 |
| 长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？ | 长桥横跨水面，没有云怎么会有龙？复道在空中行走，没有雨怎么会有彩虹？ |
| 高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。 | 高低错落，分不清东西方向。歌声温暖，如春日阳光；舞殿寒冷，似风雨交加。 |
| 一日之内，一宫之间，而气候不齐。 | 一天之内，一个宫殿之中，却有不同的气候。 |
| 妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。 | 宫女妃嫔、王子皇孙，离开自己的宫殿，乘坐车马来到秦国。 |
| 朝歌夜弦，为秦宫人。 | 白天唱歌，夜晚弹琴，成为秦朝的宫人。 |
| 明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。 | 明亮的星星，是她们的梳妆镜；乌黑的云彩，是她们早晨的发髻；渭水泛起油腻，是她们洗过的脂粉水；烟雾缭绕，是她们焚烧香料。 |
| 雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。 | 雷声突然响起，是宫车经过；车轮的声音渐渐远去，不知道它去了哪里。 |
| 一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。 | 一颦一笑，都极其美丽，长久地站在远处，期盼着皇帝的宠幸。 |
| 有不见者，三十六年。 | 有三年都没有见到皇帝的，整整三十六年。 |
| 燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，摽掠其人，倚叠如山。 | 燕赵之地的珍宝，韩魏的财富，齐楚的精华，经过几代人不断掠夺，堆积如山。 |
| 一旦不能有，输来其间。 | 一旦无法拥有，就都被运送到这里。 |
| 鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。 | 鼎锅当作铁锅，美玉当作石头，黄金当作碎块，珠宝当作碎石，随手丢弃，秦人也不太在意。 |
| 呜呼！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。 | 唉！一个人的心思，也是千万人的心思。秦朝喜欢豪华奢侈，百姓也会思念自己的家。 |
| 奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。 | 为什么夺取时那么细小，使用时却像泥土一样浪费？支撑房屋的柱子，比田里的农夫还多；架梁的木椽，比织布的女子还多；钉头闪闪，比粮仓里的谷粒还多；瓦片缝隙，比身上穿的衣服还多；栏杆和门槛，比九州的城郭还多；乐器声音，比市场上的人说话还多。 |
| 使天下之人，不敢言而敢怒。 | 让天下百姓，不敢说话，只能愤怒。 |
| 独夫之心，日益骄固。 | 皇帝的心越来越骄横固执。 |
| 戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！ | 陈胜吴广起义，函谷关被攻破，楚人一把火，阿房宫变成焦土！ |
| 呜呼！灭六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。 | 唉！灭亡六国的是六国自己，不是秦国；消灭秦朝的是秦朝自己，不是天下人。 |
| 借使六国各爱其人，则足以拒秦；人各爱其家，则足以拒秦；人各爱其身，则足以拒秦。 | 如果六国各自爱护自己的人民，就足以抵抗秦国；如果人民各自爱护自己的家庭，就足以抵抗秦国；如果每个人爱护自己，就足以抵抗秦国。 |
| 呜呼！灭六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。 | 唉！灭亡六国的是六国自己，不是秦国；消灭秦朝的是秦朝自己，不是天下人。 |
| 惜乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？ | 可惜啊！如果六国都能爱护自己的人民，就足以抵抗秦国；如果秦国也能爱护六国的人民，就可以传三世、万世做君主，谁能将他们灭族呢？ |
三、结语
《阿房宫赋》不仅是一篇描写建筑的散文，更是一篇深刻的政论文章。杜牧通过对阿房宫的描写，讽刺了秦朝的暴政，也警示后人要以史为鉴，珍惜民生，避免重蹈覆辙。这篇文章至今仍具有重要的现实意义和教育价值。