【王国维人间词话原文】一、
《人间词话》是近代著名学者王国维所著的一部文学批评著作，主要探讨了词的美学价值和艺术境界。该书以“境界说”为核心，强调词作应有“真景物、真感情”，并提出了“有我之境”与“无我之境”的概念。此外，书中还对历代词人进行了评价，如李煜、晏殊、柳永等，并提出“词至李后主而眼界始大，感慨遂深”的观点。
王国维在书中引用了西方哲学思想，尤其是叔本华的美学理论，将中国传统诗词批评与西方哲学相结合，开创了新的文学批评视角。他主张“诗有三境：曰景语，曰情语，曰意境”，并认为“一切景语皆情语”。
《人间词话》虽篇幅不长，但语言精炼、思想深刻，对后世文学批评影响深远。
二、关键内容表格
| 概念 | 内容说明 |
| 境界说 | 词要有真实的情感和景象，强调“真景物、真感情”。 |
| 有我之境 | 作者主观情感强烈地融入景物描写中，如“泪眼问花花不语”。 |
| 无我之境 | 作者情感隐于景物之中，情景交融，如“采菊东篱下，悠然见南山”。 |
| 词的发展 | 王国维认为词至李后主（李煜）而眼界始大，感慨遂深。 |
| 诗有三境 | 景语、情语、意境，其中“一切景语皆情语”为经典论断。 |
| 批评标准 | 强调“自然”、“真切”、“含蓄”，反对浮夸与做作。 |
| 中西结合 | 借鉴叔本华的美学思想，将西方哲学引入中国文学批评。 |
三、结语
《人间词话》作为一部融合传统与现代、东方与西方的文学理论著作，不仅为词的创作提供了审美标准，也为后来的文学研究者提供了重要的理论依据。其核心思想至今仍具有强烈的现实意义和指导价值。