【铸以为金人十二句式】“铸以为金人十二句式”这一说法源于《史记·秦始皇本纪》中的记载：“收天下之兵，聚之咸阳，销以为钟鐻，金人十二，重各千斤，置廷宫中。”这句话描述的是秦始皇统一六国后，将各地兵器熔化，铸造了十二尊金人，安置在宫廷之中。虽然“金人”实际应为铜人，但“铸以为金人十二”成为后世文人常用的一种表达方式，常用于强调集权、统一或力量的象征。
一、
“铸以为金人十二”出自《史记》，是秦始皇统一六国后采取的一项重要措施，旨在消除民间武器，防止叛乱，巩固中央集权。其背后蕴含着深刻的政治意图和文化象征意义。尽管“金人”实为铜制，但这一表述被后人广泛引用，形成了一种固定的表达方式，称为“铸以为金人十二句式”。
该句式不仅用于历史叙述，也常出现在文学作品、诗词歌赋中，用来象征权力集中、国家强盛或对统一的赞美。其结构简洁，语言凝练，具有较高的文化辨识度和历史厚重感。
二、表格展示
| 项目 | 内容 |
| 出处 | 《史记·秦始皇本纪》 |
| 原文 | “收天下之兵，聚之咸阳，销以为钟鐻，金人十二，重各千斤，置廷宫中。” |
| 含义 | 秦始皇统一六国后，销毁兵器，铸造十二尊金人，以示权威与统一。 |
| 实际材质 | 铜制，非黄金 |
| 文化象征 | 权力集中、国家统一、军事控制 |
| 使用范围 | 历史文献、文学作品、诗词歌赋 |
| 句式特点 | 简洁、凝练、具历史感 |
| 延伸用法 | 常用于描写帝王威仪、国家强盛或政治集权 |
| 作者引用 | 如司马迁、杜甫、苏轼等均曾在作品中使用类似表达 |
三、结语
“铸以为金人十二”不仅是历史事件的记录，更是一种文化符号。它承载着秦朝统一的历史记忆，也反映了古代中国对权力与秩序的追求。在现代语境中，这一句式仍被广泛引用，成为表达集权、统一或力量的典型表达方式。通过理解其背景与内涵，有助于我们更好地把握中国古代政治文化的核心价值。
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