在古汉语中，“会”字有着丰富的语义和用法。“会”的本义为聚合、汇合，但在不同的上下文中可以衍生出多种含义。例如，在《周易·系辞上》中，“会”被用来表达事物的自然会聚，如“天下之动，贞夫一者也；其要何居？会归于一”。这里“会”即指事物归于一体的状态。

此外，“会”还可以表示时间上的恰逢其时，比如《史记·项羽本纪》中提到：“会项伯欲活张良。”这里的“会”便是指恰好遇到或碰上的意思。再如唐代杜甫的《春望》诗中有云：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”其中“烽火连三月”一句中的“会”，同样体现了特定情境下的时机巧合。

至于“会”作为名词使用时，则多指集会或者会议，这在宋代苏轼的《赤壁赋》中有所体现：“于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：‘桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。’客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？”此处“会”显然指的是某种形式的聚会活动。

综上所述，“会”字不仅承载了古代汉语中对于动态变化的关注，同时也反映了古人对时间、空间以及社会交往关系的独特理解。通过对这些经典文献的学习，我们能够更好地把握这一词汇在历史长河中的演变轨迹及其文化价值。