在文言文中，称呼方式丰富多样，涵盖了自称、爱称和敬称等多个方面，体现了古代社会中复杂的人际关系和文化内涵。这些称谓不仅用于日常交流，还承载着特定的情感色彩和社会意义。

首先，自称为人所用的第一人称代词，在不同的场合下有不同的表达形式。常见的自称有“吾”、“余”、“予”等字眼，例如《论语》中孔子常以“吾”自称，而《史记》中司马迁则多用“余”或“予”。此外，在某些特殊情境下，人们也会使用更为谦卑的自称如“鄙人”、“仆”、“小子”等，以示对对方的尊重。

其次，爱称是指亲密关系之间使用的昵称或小名，往往带有一种亲昵的感情色彩。比如夫妻间的“卿”、“爱妻”、“良人”，朋友间偶尔也会互称“君”、“兄”、“弟”。值得注意的是，“卿”字尤其常用作对配偶或晚辈的爱称，具有浓厚的情感寄托。

再者，敬称则是用来表示尊敬对方身份地位的一种礼貌性称呼。针对不同阶层的人物，有着各自专属的敬称。对于帝王，通常会尊称为“陛下”、“圣上”；对于长辈或者上级官员，则可称为“大人”、“先生”；至于一般平辈之间交往时，则习惯用“君”、“足下”等较为客气的词汇。

综上所述，文言文中通过自称、爱称及敬称等形式展现了古人独特的语言艺术与文化智慧。掌握好这些称谓有助于我们更好地理解古籍文献，并且在模仿古典风格写作时更加得心应手。同时这也提醒我们在现代社会里依然需要注重礼节修养，在与他人沟通时选择恰当合适的称谓来传递善意与尊重。