原文

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

翻译

东晋太元年间，有一位武陵的渔夫以捕鱼为生。他沿着一条小溪划船前行，不知不觉间忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，两岸绵延数百步，中间没有一棵杂树，地上芳草鲜嫩美丽，花瓣纷纷飘落。渔夫对此感到非常惊讶，继续向前划船，想要走到这片林子的尽头。

林子的尽头就是溪水的源头，出现了一座小山，山上有一个小洞口，隐约透出一点光亮。渔夫于是下了船，从洞口走了进去。起初洞口非常狭窄，只能容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮起来。这里是一片平坦广阔的田野，房屋整齐排列，有肥沃的田地、清澈的池塘和茂密的桑树竹林等。田间的小路交错相通，鸡鸣狗吠声彼此可闻。这里的男男女女都穿着与外界相同的衣服，在田间耕作或在家中生活，显得悠然自得。老人和小孩脸上都洋溢着幸福的笑容。

见到渔夫，村民们都十分吃惊，询问他是从哪里来的。渔夫详细回答了他们的问题。村民们热情邀请他回家做客，并准备了美酒佳肴款待。村里的人听说来了个外来人，都前来打听外面的消息。村民们说他们的祖先为了躲避秦朝时期的战乱，带领家人来到这个与世隔绝的地方，从此不再出去，也就与外界失去了联系。当被问到现在是什么朝代时，他们竟然不知道有汉朝的存在，更不用说魏晋了。渔夫把自己知道的所有事情告诉了他们，他们都感叹不已。其他村民也纷纷邀请渔夫到自己家里吃饭。住了几天后，渔夫告辞离开。临别时，村民叮嘱他说：“这件事不要对外面的人提起。”

渔夫出来后找到了自己的船，顺着原来的路返回，一路上做了标记。回到武陵城后，他去拜访了太守，并讲述了这段经历。太守立即派人跟随渔夫前去寻找那条通往桃花源的道路，但最终迷失了方向，再也找不到回去的路了。

南阳有个叫刘子骥的高士，听说了这件事后，兴致勃勃地计划前往探寻。可惜还未动身，他就因病去世了，从此再也没有人去打探过这条神秘的路径。

赏析

《桃花源记》以渔人的视角展开叙述，为我们展现了一个宁静祥和的理想社会。在这个社会里，人们安居乐业，没有战争、剥削和压迫，人人平等友爱，生活充满了诗意与美好。这种乌托邦式的构想反映了陶渊明对于现实社会的不满以及对理想生活的憧憬。

文章结构紧凑，情节曲折，既有悬念又有结局，引人入胜。尤其是结尾处太守派人寻找而不得，刘子骥未能成行，更是增添了故事的神秘色彩，让人回味无穷。同时，文中运用了大量的细节描写，如“芳草鲜美”、“鸡犬相闻”等，使得整个画面栩栩如生，给人以强烈的视觉冲击力。

此外，《桃花源记》的语言优美典雅，富有韵律感，充分体现了汉语的魅力。例如，“落英缤纷”四个字就生动形象地描绘出了桃花林中花瓣飞舞的景象，令人仿佛置身其中。

总之，《桃花源记》不仅仅是一篇文学作品，更是一部反映人类共同价值观的经典之作。它提醒我们要珍惜和平美好的生活，同时也激励我们去追求更高层次的精神境界。