【论语十二章中的成语】《论语》是儒家经典之一，由孔子及其弟子的言行辑录而成，内容深刻，语言精炼。其中“十二章”是后人从《论语》中选取的十二段较为经典、有代表性的章节，常被用作教学材料。这些章节不仅蕴含着丰富的思想内涵，还包含了许多至今仍在使用的成语。以下是对“论语十二章中的成语”的总结与归纳。
一、
在《论语十二章》中，虽然不是每章都直接出现现代意义上的成语，但其中许多句子已经演化为常用的成语或俗语，成为中华文化的重要组成部分。这些成语多用于表达道德观念、学习态度、处世哲学等内容，具有很强的教育意义和现实指导价值。
例如，“温故而知新”、“学而不思则罔”等，都是出自《论语》的经典语句，后来被广泛引用并发展为成语。这些成语不仅体现了孔子的思想，也反映了古代社会的价值观和行为规范。
二、表格展示
| 章节编号 | 原文出处 | 成语名称 | 成语释义 | 出处原文 |
| 第1章 | 子曰：“学而时习之，不亦说乎？” | 学而时习 | 不断复习所学知识，以巩固记忆 | “学而时习之，不亦说乎？” |
| 第2章 | 子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎？” | 有朋自远方来 | 表示朋友从远方来访，令人高兴 | “有朋自远方来，不亦乐乎？” |
| 第3章 | 子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” | 三省吾身 | 每天多次反省自己的行为 | “吾日三省吾身” |
| 第4章 | 子曰：“三人行，必有我师焉。” | 三人行，必有我师 | 在三人中必定有可以作为老师的人 | “三人行，必有我师焉” |
| 第5章 | 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” | 温故知新 | 复习旧的知识，从而获得新的理解 | “温故而知新，可以为师矣” |
| 第6章 | 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” | 学而不思则罔 | 只学习而不思考就会迷惑 | “学而不思则罔” |
| 第7章 | 子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。” | 知之为知之 | 明白就是明白，不知道就是不知道 | “知之为知之，不知为不知” |
| 第8章 | 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” | 见贤思齐 | 看到有德之人要想着向他看齐 | “见贤思齐焉” |
| 第9章 | 子曰：“不愤不启，不悱不发。” | 不愤不启 | 不到学生苦思冥想而没有进展的时候，不要去启发他 | “不愤不启，不悱不发” |
| 第10章 | 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦。” | 学而不厌 | 学习不感到厌烦 | “学而不厌” |
| 第11章 | 子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。” | 志于道 | 心怀大道，追求真理 | “志于道” |
| 第12章 | 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。” | 饭疏食饮水 | 吃粗粮喝清水，生活简朴 | “饭疏食饮水” |
三、结语
《论语十二章》不仅是学习儒家思想的重要文本，也是中华传统文化中成语与格言的重要来源。这些成语不仅承载了古人智慧，也对现代人的学习、工作和生活有着深远的影响。通过了解这些成语的来源与含义，我们能够更好地理解传统文化的精髓，并将其应用于实际生活中。