1、性恶论认为人性是恶的,若让人们顺着自然的趋向去做,结果只有争夺、暴乱,只有靠礼制的束缚,让人养成守礼的习惯才能摆脱恶,荀子说过人之命在天,国之命在礼,即人性是天生的,消除恶性只有通过礼的教化、规范认的行为准则,而符合当时历史条件,即等级制度。
2、该理论提出者荀子,名况,字卿,华夏族,战国末期赵国人 。著名思想家、文学家、政治家,时人尊称荀卿。西汉时因避汉宣帝刘询讳,因荀与孙二字古音相通,故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵令。
1、性恶论认为人性是恶的,若让人们顺着自然的趋向去做,结果只有争夺、暴乱,只有靠礼制的束缚,让人养成守礼的习惯才能摆脱恶,荀子说过人之命在天,国之命在礼,即人性是天生的,消除恶性只有通过礼的教化、规范认的行为准则,而符合当时历史条件,即等级制度。
2、该理论提出者荀子,名况,字卿,华夏族,战国末期赵国人 。著名思想家、文学家、政治家,时人尊称荀卿。西汉时因避汉宣帝刘询讳,因荀与孙二字古音相通,故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵令。
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