在中国文化中，“竹”是一种极具象征意义的植物，它挺拔坚韧、虚怀若谷，常被视为君子品格的化身。而“无竹令人俗”这句话，正是出自宋代文豪苏东坡之口，蕴含了他对竹子及其背后精神内涵的深刻理解。

据传，苏东坡在一次与友人的闲谈中提到：“宁可食无肉，不可居无竹。”此言一出，便道出了他对竹子的偏爱。在他看来，竹子不仅是一种自然景观，更承载着一种超然脱俗的精神境界。随后，他又补充道：“无肉令人瘦，无竹令人俗。”这番话不仅表达了对物质生活的淡泊态度，也揭示了他对于精神世界的追求。

那么，这句话究竟源自苏东坡的哪段故事呢？其实，这并非某次具体事件的记录，而是苏东坡在日常生活中对竹子所产生的一种感悟。他一生酷爱竹子，无论是在黄州贬谪期间还是晚年隐居时，都始终将竹作为生活的一部分。他曾多次描绘竹的形象，并赋予其深厚的人文情怀。例如，在他的《墨竹图》题跋中写道：“宁可食无肉，不可居无竹；无肉令人瘦，无竹令人俗。”这种对竹的喜爱，既是他个人审美情趣的体现，也是他对人生哲理的独特诠释。

此外，苏东坡还通过诗歌和散文进一步深化了这一主题。比如他在《于潜僧绿筠轩》中写道：“可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”这首诗不仅延续了他对竹子的赞美，还将竹子与人的品格紧密联系起来，强调了高洁品质的重要性。

从这些作品中可以看出，“无竹令人俗”不仅仅是一句简单的感慨，更是苏东坡对理想人格和社会风尚的期许。他希望人们能够像竹子一样保持正直、谦逊的态度，同时避免陷入庸俗和浮躁的生活状态。这种思想至今仍具有重要的现实意义，提醒我们在快节奏的时代里，依然要注重内心修养，追求更高层次的精神满足。

综上所述，“无竹令人俗”这句话虽然看似简单，却凝聚了苏东坡对竹子以及人生的深刻思考。它不仅体现了他对竹文化的热爱，也反映了他对于理想人格的不懈追求。正如竹子一般，苏东坡用自己的一生践行了这份信念，成为后世敬仰的典范。