在中华文化的浩瀚长河中，古人对于日常交流中的转折性话语有着丰富的表达方式。“那就这样吧”这一现代口语，在古代文言文中虽无完全对应的固定表述，但通过特定的语境和修辞手法，可以找到诸多相似或相近的表达形式。

若以简洁凝练为原则，则可参考《论语·颜渊》中孔子与弟子之间的对话：“吾未见好德如好色者也。”此句虽意在阐述道德修养的重要性，却也体现了古人面对现实时的一种无奈接受态度，与“那就这样吧”所蕴含的妥协意味有异曲同工之妙。再如《史记·项羽本纪》记载垓下之战后项羽自刎前的感慨：“此天亡我，非战之罪也！”项羽临终之际并未过多纠结成败得失，而是坦然接受命运安排，这种豁达心境同样可以被视为一种隐性的“那就这样吧”。

倘若追求更为典雅含蓄的表达，则不妨借鉴唐宋诗词中的意境。例如杜甫《春望》诗云：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”诗人通过对自然景物细腻入微的刻画，抒发了对国家动荡和个人命运坎坷的复杂情感。其中既有对现状的不满与挣扎，又暗含着顺应天命、随遇而安的心理暗示，这与现代人说“那就这样吧”时那种既不甘心又不得不接受的心态颇为契合。

此外，《庄子》一书中充满了大量寓言故事及哲学思考，其中不乏类似情境下的智慧总结。比如《逍遥游》篇提到鲲鹏展翅高飞却最终归于平静：“不知其几千里也……而后乃今将图南。”鲲鹏从广阔天地间翱翔归来，选择回归平静生活，这种超然物外的态度或许正是古人面对人生起伏时最理想化的写照之一。

综上所述，“那就这样吧”这一看似简单直白的话语背后蕴含着深厚的文化底蕴与哲理内涵。通过学习古人如何用优美且富有深意的语言来描述类似场景，我们不仅能够提升自身的语言表达能力，还能从中汲取智慧，学会以更加从容淡定的心态去面对生活中的各种挑战与机遇。