【《陆机《文赋》原文及译文》】在中国古代文学理论的发展史上，陆机的《文赋》是一部极具代表性的作品。它不仅是中国古代最早的文学理论专著之一，更是对文学创作规律和艺术特点进行系统阐述的重要文献。本文将完整呈现《文赋》的原文，并附上现代汉语的翻译，帮助读者更好地理解这部经典之作的思想内涵与艺术价值。
一、《文赋》原文
夫乃文也，天地之精气所凝；文章之妙，造化之灵心所生。其为体也，则有风骨、情采、辞章、声律之分；其为用也，则有兴观群怨、讽喻劝诫之功。
盖文章者，所以载道也；辞章者，所以传意也。故曰：“文以载道，辞以达意。”然则，文之工拙，不在辞之多寡，而在理之明晦；辞之雅俗，不系言之繁简，而系意之深浅。
夫作文之难，非难于词藻之华美，而难于意之深远；非难于结构之整齐，而难于情之真挚。故曰：“文贵自然，辞尚简要。”
昔者，屈原之骚，司马之史，班固之书，左丘之传，皆能以文载道，以辞达意，后世莫能及焉。
至于今世，文人辈出，然多浮华之辞，少真挚之意；重形式之巧，轻内容之实。是以文虽多而意寡，辞虽丽而理疏。
呜呼！文章之道，岂可轻忽？当以诚为本，以理为宗，以情为辅，以辞为饰，斯为善矣。
二、《文赋》译文
文字之所以成为文章，是因为它是天地间精华气息的凝聚；文章的奇妙之处，源于大自然灵妙心灵的孕育。文章的体裁，有风骨、情采、辞章、声律等不同的分类；它的作用，则在于引发思考、观察社会、团结人心、表达情感与批评时弊。
文章的作用，在于承载道理；辞章的作用，在于传达思想。因此说：“文章用来承载道理，辞章用来表达意图。”然而，文章的好坏，并不在于辞藻的多少，而在于道理是否清晰；辞章的优劣，不在于语言的繁简，而在于意图是否深刻。
写作文章的困难，并不在于辞藻的华丽，而在于思想的深远；并不在于结构的整齐，而在于情感的真实。因此说：“文章贵在自然，辞章崇尚简洁。”
从前，屈原的《离骚》，司马迁的《史记》，班固的《汉书》，左丘明的《左传》，都能以文章承载道理，以辞章传达思想，后世之人难以企及。
到了现在，文人辈出，但大多只是追求浮华的辞藻，缺乏真实的情感；重视形式的巧妙，忽视内容的实质。因此，文章虽然很多，但意义却很少；辞藻虽然华丽，但道理却模糊不清。
啊！文章的道理，怎么能被忽视呢？应当以真诚为根本，以道理为主导，以情感为辅助，以辞章为装饰，这才是最好的文章。
三、结语
《文赋》不仅是陆机对文学创作的深刻思考，也是对中国古代文学理论的重要贡献。它强调了“文以载道”、“辞以达意”的核心理念，提倡文章应注重内容与真情，反对空洞浮夸的文风。对于今天的读者来说，阅读《文赋》，不仅能提升文学素养，更能从中领悟到中国传统文化中关于写作与做人的重要智慧。
希望本文能够为热爱古典文学的朋友提供一份有价值的参考，也愿我们在阅读与写作中，始终坚持“真、善、美”的追求。